Kdo dostane rakovinu: psychosomatické příčiny onkologie / OOO ROSOGSH

Velmi často rakovině předchází pocit, že vás nikdo nepotřebuje. S tímto pocitem musíte umět bojovat, říká psychoterapeut Alexander Danilin. O psychosomatických příčinách onkologie a možnosti překonání nemoci

Leonid VINOGRADOV

pohled: Pavel Danilyuk/Pexels

Rakovině velmi často předchází pocit, že vás nikdo nepotřebuje, že nejste žádaný ani v práci, ani v rodině. A lidé, kteří během nemoci s tímto pocitem bojují a stanovují si konkrétní cíle mimo svou nemoc, často po překonání nemoci žijí bohatě a poměrně dlouho, říká Alexander DANILIN, psychoterapeut PND č. 23, hostitel “ Program Silver Threads na Radio Russia ” Mercy vyprávěl o psychosomatických příčinách onkologie a možnosti překonat nemoc.

Začíná to všechno pocitem, že už nejste solí země?

Jako psychoterapeut mohu mluvit konkrétně o psychosomatických problémech, tedy o tom, jak duševní zážitky mohou způsobit tu či onu somatickou reakci. Jakákoli nemoc, i obyčejné nachlazení, samozřejmě změní naše životní plány, někdy výrazně, někdy ne, a člověk zažívá jakousi úzkost. Ale to jsou již důsledky a psychosomatika považuje všechny formy rakoviny za primární projev lidské nechuti žít. Neochota vnitřní, skrytá, nevědomá.

Je jasné, že rakovina není sebevražda, ale existuje mnoho forem lidského chování, které jsou v podstatě pomalé sebevraždy. Například nadměrné pití nebo kouření. Teenageři, kteří začnou kouřit tajně, to možná nevědí, ale každý dospělý kuřák ví, že to s vysokou pravděpodobností povede k nádorům, přesto mnozí pokračují v kouření.

Možná se teď něco změnilo, ale před 10 lety, kdy jsem pravidelně navštěvoval onkologické centrum, onkologové hodně kouřili. Když jsem přišel do centra, ze všech dveří plicního oddělení vycházel v oblacích kouř.

Jsem také kuřák, i když chápu, že riskuji. Jak vysvětlit kouření lékařů, kteří se s následky tohoto zlozvyku potýkají každý den? Myslím, že v tom spočívají ambice lékaře. Jako, já jsem lékař, mohu tuto nemoc v sobě překonat, každý ne, ale já ano. A v mém kouření je nepochybně prvek takové ambice. Na druhou stranu je kouření pseudomeditace, příležitost stáhnout se do sebe. Toto je samostatné téma, nyní bych rád hovořil o emočních zážitcích.

Do úzkého kontaktu s onkologií jsem se dostal v devadesátých letech minulého století, kdy téměř všichni rodiče mé ženy i mě zemřeli na různé typy nádorů. Jak si vzpomínáte, pak se život v zemi dramaticky změnil. Všiml jsem si, že mnoho lidí tehdy zažilo strach (ne zoufalství, ale strach) a začal jsem chápat, že můj otec, tchán, tchyně někde hluboko v duši nechtěli žít v nový svět, který jim byl nabídnut.

Pro většinu lidí je jejich postavení v životě a sebeidentifikace velmi důležité. To je v našem věku v průměru obzvlášť důležité. Chápeme, že život ještě nekončí, ale začíná směřovat k západu slunce, a v této době je pro člověka obzvláště důležité pochopit, kdo je, čeho dosáhl, zda může svůj stav označit slovy: „Já jsem slavný lékař“ nebo „Jsem slavný novinář“ atd. .d. Slovo „slavný“ zde má pro mnohé velký význam – i když to skrývají, lidé chtějí, aby takové přídavné jméno, znamenající míru jejich vlivu, existovalo.

Jakýkoli existenční problém lze vyjádřit pouze metaforou. Pro tuto situaci se mi nejvíce hodí Kristova slova: „Vy jste sůl země“. Ponořily se do mé duše od prvního čtení evangelia. Věřím, že rakovina dožene člověka, který začne mít pocit, že už není solí země.

Všichni víme, že sůl dodává jídlu chuť. Před érou ledniček to ale pomáhalo i uchování potravin – jiný způsob konzervace potravin prostě nebyl. Proto ve všech kulturách byla sůl symbolem péče. Výměnou soli lidé zdůrazňovali svou blízkost a schopnost vzájemné konzervace. Takže když má člověk pocit, že jeho kreativitu, plody jeho práce nikdo nepotřebuje nebo že nemá nikoho jiného, ​​koho by uchoval, velmi často se u něj objeví nádor.

Moje babička byla například pečovatelkou velké rodiny – udržoval jsem kontakt s bratrancem z druhého i čtvrtého kolena. Vždy se cítila jako strážkyně a skutečně po její smrti se rodina rozpadla a kontakt s mnoha vzdálenými příbuznými se ztratil. Čili k tomu, abychom se cítili jako sůl země, není nutné být všeobecně známý nebo žádaný, ale alespoň na úrovni rodiny, nejbližších lidí – rodičů, manžela, manželky, dětí, vnoučat či přátel – každý to potřebuje. A nemyslím si, že je vhodné mluvit o hrdosti. Rakovina dohání jak hrdé, tak skromné ​​a skromné ​​lidi. Preferuji metaforu „sůl země“.

A pro člověka tvůrčí profese – spisovatele, výtvarníka, skladatele je velmi důležité, aby pochopil (i když se tváří, že je mu to jedno), že bude dlouho čten, sledován, poslouchán . Umělci (v širokém slova smyslu), kteří tomu věří, často žijí dlouho, ale ti, kteří doufají, že napsaná kniha, obraz nebo hudba okamžitě přinesou slávu, často onemocní a umírají poměrně brzy.

Samozřejmě je potřeba nějaká laskavá zpětná vazba alespoň od někoho: od manželky, manžela, dětí, od těch, s nimiž máte spojení. Ale často ve skutečnosti, zvláště dnes, je každý tak zaujatý svými vlastními záležitostmi, že ani nestihne říct druhému vlídné slovo, že i když odešel do důchodu, vzpomínáme a oceňujeme jeho „úlohu v historii“ – příspěvek k věda nebo umění nebo péče o rodinu.

Ne každý se může životem změnit

Alexandr Danilin. Fotografie z osobního archivu

Pocit, že jste přestali být solí, se objevuje v různých situacích: pro někoho je to spojeno s důchodem, pro jiného s pracovním úpadkem, tvůrčí krizí. V 1990. letech, kdy Jelcin skutečně zavřel KGB – došlo tam k velkým škrtům, některá oddělení byla zlikvidována – obrovské množství „černých plukovníků“ se ocitlo mimo systém, mimo úřad (mohli to být podplukovníci, a dokonce i majorové, ale o to nejde). Starali se o ně, nabízeli otevření firem nebo je najímali jako zástupce do již otevřených, celkově se, pokud vím, zabydleli docela dobře.

Ale je obrovský rozdíl mezi životem plukovníka nebo podplukovníka na inženýrském oddělení KGB a životem ředitele nebo zástupce ředitele společnosti. Život ředitele nebo zástupce ředitele společnosti je neustálý shon, běhání, organizování, prodej a přeprodeje, obecně všechny slasti našeho takzvaného podnikání. Ale ne každý to dokáže. V zásadě ne všechny. Nevím, jestli můžu. A pak se tito lidé najednou začali dělit na drogově závislé a pacienty s rakovinou – buď se z nich stali opilci, nebo se u nich objevily nádory.

Samozřejmě ne všichni onemocněli, ale hodně z nich – došlo k propuknutí, řekli mi o tom sami onkologové. Situace je jasná. Tito lidé, skoro jediní v zemi, žili když ne za komunismu, tak určitě za socialismu. Od samého začátku své služby měli naprosto předvídatelnou kariéru, relativně krátké čekání na byt, auto, poukázky do dobrých sanatorií – obecně jasná a vcelku výnosná pravidla hry. Nedostávali o moc víc než běžní sovětští zaměstnanci, ale díky preferenčnímu zásobovacímu systému byli ušetřeni shonu života, kterému všichni trávíme podstatnou část svého času.

A najednou se proti své vůli vrátili do tohoto ruchu. Pro mnohé se to ukázalo jako neúnosné. Není to otázka pýchy, není to otázka bolestivé pýchy. Mluvil jsem s mnoha z nich, někteří byli samozřejmě hrdí, ale ne všichni. Problémem není zběsilá pýcha, ale skutečnost, že se nehodili do tohoto světa, nedokázali pochopit vztahy v něm. Musel jsem v sobě něco změnit, abych se stal novým člověkem – členem konzumní společnosti. Jen málokdo se s tímto úkolem dokázal vyrovnat.

Toto je jeden příklad. Můj táta byl skutečný sovětský věřící. Inženýr, nestraník, neměl žádné výhody, žil jen ze svého platu, ale upřímně věřil, že sovětská vláda je nejlepší na světě. Nežoldák, zcela bez hrdosti, vždy jednal podle svého svědomí a naučil mě to.

A v polovině 1980. let, když jsem už žil odděleně, četl Rybakovovy „Děti Arbatu“, které právě vyšly v Přátelství národů, v noci mi zavolal a zeptal se mě, mého 25letého syna: „Sašo, opravdu se to stalo? Je pravda, co píše?”

Zemřel na rakovinu. Svět, kde se pravda otočila o 180 stupňů, vyžadoval úplně jiného člověka, člověka jiného vyznání. Táta na rozdíl ode mě nevěděl, co je křesťanství, a choval se k němu s humorem. Takový zdravý sovětský inženýr. Mimochodem, byl nestraník, ale věřil v komunismus a sovětskou moc. Myslím, že také čelil potřebě stát se úplně jiným, protože jeho životní plán – za 120 rublů – mu už na konci 1980. let neumožňoval žít a jak chápete, neumožňoval mu žít poctivě, v souladu se svým svědomím.

Navzdory všem rozdílným osudům potřebovali „černí plukovníci“ i papež určité znovuzrození. Dělal jsem například spoustu věcí – onkopsychologii, narkologii, psychoterapii – ale moje vzdělání a moje zkušenosti jsou použitelné ve všech těchto oblastech. Nikdy nebylo potřeba vše radikálně změnit, stát se jiným.

Většina těch, kteří přišli do mých skupin onkopsychologie (nyní plánujeme pokračovat v této praxi v Moskvě PND č. 23), z různých důvodů, se ocitla tváří v tvář existenční potřebě doslova se odlišit, aby se v tomto světě usadila. (ne v materiálním smyslu, ale v duchovním nebo psychologickém), ale nenašel k tomu sílu. A pro mě jako psychoterapeuta (nejsem onkolog) jsou hlavní věcí v léčbě rakoviny cíle, které si člověk do budoucna stanoví za hranicemi své nemoci.

Je jasné, že všichni jsme smrtelní, navíc je to nutné pro náš rozvoj a kreativitu. Kdybychom zjistili, že jsme nesmrtelní (mluvím o pozemském životě), okamžitě bychom přestali. Proč spěchat, když máme neomezenou zásobu času? Jednou napíšu knihu nebo symfonii, ale zatím bych raději ležel na pohovce.

Smrt je nezbytná, abychom mohli jednat. Máme neurčitou, ale rozhodně krátkou dobu na to, abychom se stali solí země. Proto je hlavní věcí v léčbě onkologie stanovit si nějaký cíl.

Zpočátku mohou být dva cíle: péče o druhé lidi nebo kreativita, k níž tato péče neodmyslitelně patří. Každá kreativita má smysl, když člověk tvoří pro druhé, dává jim krásu, odhaluje jim něco nového o světě kolem sebe.

Myslím, že kdyby existoval skutečný Dorian Gray, který vložil svůj život do portrétu, zemřel by na rakovinu. Protože taková kreativita je neplodná. Kreativita v neprospěch lidí, například vytvoření bomby nebo jiných zbraní hromadného ničení, má také často škodlivý vliv na zdraví. Alespoň mezi našimi a americkými tvůrci bomb mnozí zemřeli na rakovinu a myslím, že onemocněli nejen kvůli radiaci.

Čím více vědomí, tím méně bolesti

Mnohým bude jistě to, co říkám, připadat jako kacířství. I když všichni věří, že mozek, duše, tělo jsou jedna struktura a nervový systém ovládá celé tělo. Život potvrzuje psychosomatické „kacířství“ – nejednou jsem viděl, jak povstali lidé, kteří našli smysl a sílu bojovat s pocitem naprosté zbytečnosti.

Například 58letá žena, filolog, babička tří vnoučat. Měla tradiční ženský nádor, seděla doma a přestala cokoliv dělat. Podařilo se mi ji přesvědčit, že zaprvé není nutné čekat, až děti zavolají – pracují od rána do večera a ona si může sama vytočit číslo, popovídat si, zjistit, jak se mají. Za druhé, nejen oni, ale i ona je zodpovědná za to, že z jejích vnoučat vyrostou hodní lidé.

Pokud děti pracující od rána do večera nemají sílu a čas vzít její vnoučata do muzeí, měla by o to více využít čas, který jí zbývá, k tomu, aby s nimi navštívila co nejvíce muzeí, popovídala si o co nejvíce oblíbených obrazech , vysvětlete, proč miluje tyto obrazy. Poslechla mé rady, uplynulo 10 let a nyní vychovává pravnoučata.

Také jsem měl dívku, které ve 14 letech diagnostikovali neoperovatelný nádor. Rodiče ji dali domů, pečlivě ji obklopili, všichni kolem ní skákali a já začal říkat věci, které byly pro rodiče ohavné: „Zabíjíš se. Snil jsi o tom být umělcem? Tak neseď doma, ale choď do kruhu.“

Přirozeně se kvůli nemoci její postava změnila, ale já byl neúprosný: „Sníš o lásce? Snaž se, bez ohledu na to, vypadat tak, aby ses klukům líbil.” Díky Bohu, její rodiče mě podporovali a ona žila dost dlouho a zemřela ve 28 letech. Žila plnohodnotný život, jen nechci zabíhat do detailů, aby to nebylo tak poznat.

Velmi často jsem mladé muže nutil psát paměti. Řekl: „Máte svůj vlastní postoj k životu, k dnešním událostem. Teď to vaše děti nezajímá, ale ve věku 30 let budou chtít vědět, kdo jsou a odkud pocházejí.“ Muž napsal paměti a vydal je vlastním nákladem.

Samozřejmě dříve nebo později všichni zemřeme. Otázkou je, zda svůj život dožít v naprosté bezmoci, zklamání ze všeho, nebo žít zajímavě do poslední chvíle, cítit se někým potřebný.

Neexistuje věk nebo nemoc, kdy by člověk nemohl vzít do ruky chytrou knihu nebo Nový zákon a přemýšlet o smyslu života, o konkrétním zaměstnání, o konkrétní kreativitě v této fázi života. Pokud přemýšlím a nacházím smysl, mám tendenci žít déle. Pokud nechci myslet hlavou, duší nebo duchem, moje tělo začne myslet za mě.

Vše, co člověk nedomyslel, bál se a nepřekonal, chtěl vyjádřit, ale nedal najevo, se projeví svalovým napětím, bolestí a nemocí. Také ve snech. Nemáme ve zvyku analyzovat své vlastní sny, přemýšlet o tom, co nám říkají, o tom, jaké potíže si nechceme uvědomit.

Čím více uvědomění je v lidském životě (v jakémkoli jazyce, který je vám bližší – psychoanalytický, existenciální, křesťanský), tím méně bolí a tím snazší je smrt. Nemoc je vždy jakousi metaforou toho, co jsme se před sebou snažili skrýt.